品巴山：我是谁？——看电影《赛德克-巴莱》

我是谁？
----《赛德克-巴莱》看后的感想

我是谁？我从来哪里来？我到哪里去？据说这是社区门卫问的最为哲学的三个问题。

电影《赛德克-巴莱》拥有纵多吸引我的元素，风景，风俗，独特的审美，特别的信仰，历史元素，打斗场面……当然，更引我思考的是不同的文化在碰撞中，其中的参与者应该如何定位的问题。

看完电影《赛德克-巴莱》，给我印象最深的其实不是主角的英雄神武，这样一个老练的猎手居然也是有致命的缺点的，背叛赛德克的人居然是因为和男主人公有私仇，而且从电影上看上过不只一次当。从影片自身的角度出发，也是一部反应台湾本土原住小数民主历史的影片，当然这种矮化多种文明和突出某一个的手法，其实多少也是违背历史真相的。还好文明的冲突在这故事的影线中，隐隐约约地给出了轮廓。

电影中两个几乎在日本教育下长大的，沐浴在“现代社会文明”下土著青年，在族人选择落草的刹那，也义无反顾地站在了族人一边，但眼见血腥的“屠杀”过后，却没有选择继续战斗，剧中其中一个青年问：二郎，不要痛苦了，不用去祖先那里，也不用到日本的神社，就做一个自由的鬼魂吧。剧情上这样一个重大的转折，给我思想上带来的冲突是前所未有的，“再隐忍10年……”，今天的文化冲突或者未有18、19世纪来得那么突然和野蛮，可是处在这样一个碰撞和融合过程中的我们，是否也有这样类似的焦虑，也有这样关于认同的思考，也有关于我是谁的定位呢？文化中的焦虑，缺乏自信，从魏源开始的整体向西方学习的过程，到今天亦未停下脚步。这是一种以追求结果为目标的征途，我们的实力未成第一，我们未成天下的王者，自然都不会停止对自我的反思。我们在这种打斗中，甚至可能迷失了自己。

我是谁？当然不是问的姓名，性别，政治面貌，家庭成员……这类基本的问题，这是一个要触摸形式后面本质的问题。文化的失落，道德的沦丧，归到元素，也是一个一个的个体迷失了方向。找不到正确的坐标，你还知道你应该做些什么吗?

长期以来，我都面临这样的一个问题，眼前的劳动者们，不仅不清楚世界的财富是怎么创造的，更不清楚自己是谁？不能知道自己的权益和义务，不能知道自己的历史使命呢？
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