赵永健：从《泰囧》到文艺娱乐现象的思考

由 **Admin** 周四一月 17, 2013 1:16 am

— 第七次川渝新左翼文艺讨论

讨论文艺娱乐现象，我理解此题的初衷即是对目前文艺的过度娱乐化提出我们的批评，而批评的目的是希望改变。而今天究竟要改变成什么样子，就我自身的思考而言，确实没有想清楚，我于是又怀疑其我对文艺娱乐现象的批评本身。我没有那么大的勇气来下这个评价，而这个题目对我而言确实超出了我目前思考的范围，那我还是从当前文艺中比较热的话题谈起走，我选择了电影《泰囧》。

与《泰囧》的缘分，可谓是先闻其“声”，后见其“人”。激起我感兴趣的有三点：第一、身边同事们的议论和推荐。第二、新闻传播的渲染，特别是基于票房的事实。第三、一些关于《泰囧》的评论。

目前我接触关于泰囧的评论主要有以下的几种观点。

“中国中心主义”，此观点发表于南都周刊。主要使用的逻辑是“后殖民”的概念。即在政治、军事殖民结束后，西方发达国家对第三世界采取了文化殖民的策略，他们把自己表述为世界文化的中心和楷模，而非西方的民族文化则被贬为边缘文化，愚昧的文化。文章提到了中国人看待好莱坞的影片中的中国元素，将心比心的想了想泰国人怎么看待《泰囧》。

大学教授晓苏对这部影片的评价更是精炼：“三俗”、贱下、炫富。贱下指拿老百姓开涮、挖苦、讽刺、作贱老百姓。炫富指拜金主义。其中还指出国民欣赏水平偏低。

学者余亮评论用的标题是《很中国，观众更中国》。他讲这部电影很“俗”，但“俗得更真实”，比较符合现在社会很实际的情况。特别文章是从看这部影片本身的电影院现场的体验谈起走的。还提出了一个观点就是这部影片贴进观众，实际也是他给出了他理解的这部影片为什么票房这么高的一个原因。

文章《这是一个更加高级的喜剧》发表于南方周末，该文讨论《泰囧》主要观点是：第一，片方精于“算计”。第二，票房高因为同期影片《1942》、《王的盛宴》的压抑而出现的“报复性观众”。第三、市场对喜剧的饥饿。

凤凰《非常道》节目专门对《泰囧》导演兼主演徐峥有一个采访，吸引我的一个他的主要观点是现实主义，接地气。“一个现代人，手表、手机、电话、电脑这些乱七八糟全都没有了以后，你能不能停下来，去感觉到泥土的芬芳、感觉有风吹过来。”《泰囧》里面有没有这样的画面和情节？谈到影片中吊丝“宝宝”给了他“高富帅”一脚，徐峥阐述到“这是一种逆袭，装逼的人受到的惩罚。”

看了这么多关于这部影片的“信息”，我显然不是做一个影评，而是就这个影片谈一谈我的文艺娱乐化现象的思考。

第一，怎么看待“俗”作品。

在某种简单化的评价里，我是同意苏晓对影片《泰囧》的评价，里面有贱下的成分，主要体现在王宝强饰演的角色身上。里面也有炫富的成分，动不动拿钱解决问题，电影的圆满也是靠钱来解决的。那是不是就如同苏晓说的国民欣赏水平低呢？我又仔细思考了一下，电影里面的俗，是否扭曲了现实，看看我们周围的现实生活，《泰囧》是否反映了，我认为是真实的反映了，那么一部真实反映生活现状的作品，很“俗”，这是电影的问题还是社会的问题？

睁开眼看世界，还是一味的念念不忘满口的“仁义道德”。这社会显然是有一种现象，就是一个人往往要求别人做的，自己却做不到。当然，更有甚者，就是发生了的事情，他装作什么都没看见，不是去创造“正义”，而是去粉饰“非正义”。要彰显崇高和理想，首先就得回到现实，艺术的猛士们，敢于直面这“俗”了又“俗”的世界么？

从这方面看《泰囧》，我认为“俗”并不可怕，关键是离我们生活的距离。

第二，眼里要看到“希望”。

鲁迅说，希望总是无所谓有无所谓无的，这正如地上的路，走的人多了，也就成了路。半杯水，有人看到的是只剩半杯了，有人看到的是还有半杯呢。这本是简单的逻辑，关键是我们分析问题，却找不到问题的本源。曾经听过台湾学者李敖的讲座，说是真正放开黄色影片的国家，反而强奸案少了。我并不是要赞同李敖的意见，只是说纸包不住火，“俗”是我们说改变就改变得了的吗？这就像封建迷信相信某种东西包治百病一样可笑。我们不仅要正视“俗”，还要了解到那些“俗”是由于我们认识的误差，那些“俗”是可以改变的，我们眼中既要看到事物的反面也要看到事物的正面。就电影《泰囧》而言，我认为人到中年家庭危机，最后全家团圆不是里面的闪光点么？白领嘲笑吊丝，最后被吊丝感动，这不是打破社会阶层的隔膜么？一个强调弱肉强食的社会中的白领在这场怪诞的旅途中，不是在最后一刻，选择合同还是“泰国传奇”组合，有一个明显的价值倾向么？我们不能选择性的过滤掉一个流行文化中积极的因素，因为那样的话，我们也会得出“国民素质低”的一个简单的结论，那么我们可能进一步地走向群众的对立面？

难道那些“公知”，“专家学者”犯的错误，我们还要再犯一次？

“群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的知识。”我们讨论文艺娱乐现象，是想通过这样的讨论知道社会问题之于文艺的根本原因是什么，当然不是期望得到什么结论，而是寄希望找到解决这些问题的可能的途径。
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