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张建华:浅谈中国当前影视文化的娱乐性

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帖子 由 Admin 周四 二月 21, 2013 3:55 pm




浅谈中国当前影视文化的娱乐性
——第八次新左翼文艺讨论会文集
张建华

中国影视文化是一个朝阳行业,至改革开放以来,除中央电视台外,各省、自治区、包括各市、县(区)都 有自己的电视台和五彩纷呈地电视节目。据相关资料统计全国各级电视台一年拍摄的电视剧约一万余部,是 上世纪八十年代的五倍多,比欧美国家还要多出一倍左右。同时,中国的电影制作也是以每年30%的比例向上 增长,而中国的国家电影制作厂却是上世纪七八十年代的高峰期逐渐走向低潮。如四川峨眉电影制片厂、先 电影制片厂、珠江电影制片厂逐步走向低谷,三十几年来,没有拍摄出一部有影响力的故事片。相反,这些 电影厂在逐步走向电视剧制作靠拢。这样就形成了电视剧主导地位的局面。

改革三十年来,海外电影公司和私企股份制电影制作公司逐成上升趋势,海外、私营电影公司的投入,一般 都是以经济为主导的营销方式,他们大都以低成本、小制作为基础,形成文化产业链的经营方式,以获取最 大的市场效益为主。这样的经济为主导的制作、无疑就产生了无数低成本娱乐导向。如冯小刚的贺岁片,这 样的贺岁片在根本上以获利为主,其演员阵容强大,但作品的思想性,艺术性则不敢恭维。

当然那,在国人筹资拍摄的电影制作品种,也偶投入成本较大的作品,如《夜宴》、《卧虎藏龙》等,但在 艺术上则是过多的追求形体、视觉上的冲击力,而电影的根本思想性、艺术性确实平淡得很,看过《夜宴》 的人,除了对片中的画面觉得美而新奇而已,能留下深刻影响地久石堆《哈姆雷特》的中国版抄袭而已,这 更有拾人牙慧之嫌,让人贻笑大方。

中国的电影制作上,受到了美国和香港电影制作的影响较大,无论从画面、音乐、剧增,动作设计上都有美 国好莱坞、香港娱乐性的影子。欧美影片强调的是音响效果和画面的冲击力。当然这种技术的特技是电影成 功的一个方面。也是电影的完美释放,是值得肯定的一个方面。但就电影本身的思想性、艺术性却不是由一 个画面、一个动作、一个音乐背景能完善的。电影史一个综合性艺术。它涵盖了许多技术也艺术手段,但其 根本是在一个具有时代性、思想性的创作思路上完成的。如《魂断兰桥》,《巴顿将军》,中国的《白毛女 》、《上甘岭》鞥影片,可以称之为百年经典,其艺术魅力光彩夺人,影响了几代电影人的创作风格。这些 电影无疑是具有我们思考和保持一生艺术价值的影片。

香港电影史以娱乐性为主的一种探索,如以周星驰为主拍摄的影片《鹿鼎记》、《九品芝麻官》等影片其喜 剧是其创作的一个方面,而戏剧的元素无厘头却是周星驰演艺风格之一。香港作为一个世界通商港,五湖四 海、天南地北的人云集在这一弹丸之城。香港同时也受西方殖民已久。东西方文化混为一体,香港电影业既 有东方传统儒家思想为一脉,同时也有西方的人文价值观为主体。它所拍摄的电影,电视虽是中国人文题材 ,但却多用西方经济价值为准绳。至上世纪六、七十年代以来,娱乐、搞笑成了香港电影、电视的一个制作 方向。电影搞笑、电视剧以戏说为主。在荒谬无讥中追求经济,追求名星,成为香港电影、电视的时尚。

影视剧片面的追求戏说,搞笑它本身就失去了其艺术的严谨和完美,历史不能戏说,思想不能搞笑说教,那 么电影的票房来于哪里,那就是明星制。由众多的明星汇集在一部影视作品中,形成明星大阵容,不管这个 明星是什么造型,是什么风格,最适合什么角色,都以充数、豪华阵容为主线,形成所谓的明星团队,以提 升经济价值。如中国拍摄的严肃题材,献礼片《建党伟业》就是一个范例,无数港台,外国明星汇集在一个 作品中,形成了不伦不类的大杂烩,成了联合国部队,新的八国联军,这无疑是对《建党伟业》的极大讽刺 。且不说这些明星中对中国革命有多少了解,怎么理解这个历史创举,就单从这些演员的素质而论,他们对 中国共 产 党有多少了解,是不是认同中国共 产 党的发展史,这样从思想上不统一,不了解的人去演一部严肃 题材的作品,无疑是可笑的。这也是能以娱乐性来注释的吗?可谓荒谬之极。

明星制与电影表演艺术家有着根本的区分,明星就是当红的一个演员,只能说明他在一部影视作品中的出色 表演,而这个演员对社会制度、艺术追求没有一个正确的思想认识,他是一个市场经济价值观的代言人,是 以片酬而决定扮演的个体人,他本身不具有独立的为社会服务的自觉性。而电影表演艺术家则是在社会形式 上有自己的独立思考和追求的人,是有信仰和追求的艺术工作者,他通过思想认识,通过深入生活锻炼,能 在多个电影作品中,塑造饰演各类电影角色,而他们这样的作品则不以金钱为主,而是以艺术性,思想性去 饰演各个艺术角色。通过对角色的演示,揭示出社会、政治、生活中的问题,宣示他们的政治观点和艺术观 点。这样的演员无疑是最优秀的艺术家,是任何明星都无法超越的艺术工作者,这就是明星与艺术的区别。

影视作品的娱乐性是建立在对生活中对一些事或物、事件或人的批评与注释,不是单一的娱乐性,是以娱带 乐,如我们五十年代拍摄的喜剧片:《游园作梦》、《大李、老李和小李》、《一个理发师》等喜剧作品。 其幽默语言和形体表演深深地打动了亿万观众,人民通过观看影片发现了生活中的不道德的思想和言行,批 评和教育了人民的某些随意性,鼓励人民向有道德的人学习,无论在工作中,生活中都要做一个健康、活泼 、有思想爱劳动的人,这样的以教遇乐的娱乐性才是电影工作者追求的目标。

无论任何影视作品都需要有思想性、有艺术性。否则它就没有生命力、感染力。我们提倡的是亦教亦乐而不 是单纯的明星娱乐方式,但更不是无厘头的戏说,因为生活史严谨艺术史永恒的。一味的追求娱乐性就不会 产生有时代意义的电影作品,而一味的以经济价值观为主导的娱乐性则会误导后人的,会导致社会道德崩溃 的,但愿我们的电影作品多一些思想性、艺术性而少一点娱乐性吧。
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